Фотострана /
Вопросы и ответы /
Лучшие ответы
Пожалуйста, введите текст вопроса.
Такой вопрос уже был задан — посмотрите обсуждение:
Похожие вопросы, которые уже были заданы — посмотрите обсуждения:
Такой вопрос уже был задан.
Сейчас многие одинокие мужчины не нуждаются в помощи по дому, сами приготовят, с уборкой справятся и стирка не проблема ни для кого.
А дамы есть такие, что кран заменят, розетку починят. А есть среди нас такие, что ремонт в квартире своими силами. Да что ремонт, и дом построить могут (не буду...
Показать весь текст
Сейчас многие одинокие мужчины не нуждаются в помощи по дому, сами приготовят, с уборкой справятся и стирка не проблема ни для кого.
А дамы есть такие, что кран заменят, розетку починят. А есть среди нас такие, что ремонт в квартире своими силами. Да что ремонт, и дом построить могут (не буду указывать пальцем)))
Для романтики нужно другое.............
А дамы есть такие, что кран заменят, розетку починят. А есть среди нас такие, что ремонт в квартире своими силами. Да что ремонт, и дом построить могут (не буду указывать пальцем)))
Для романтики нужно другое.............
Полезный ответ +4
Бесполезный ответ
нет, но у кого есть - знаю
так-то нет причин туда лезть
он был открытый вообще, вот я нашла дверь открытой - и пошла разговаривать со председателем
что залезут дети/подростки, чего нахулиганят, с крыши свалятся - и юридически он будет под ударом
на следующий день там засов приварили, и замок пове...
Показать весь текст
нет, но у кого есть - знаю
так-то нет причин туда лезть
он был открытый вообще, вот я нашла дверь открытой - и пошла разговаривать со председателем
что залезут дети/подростки, чего нахулиганят, с крыши свалятся - и юридически он будет под ударом
на следующий день там засов приварили, и замок повесили)
я умею быть убедительной, аха)
так-то нет причин туда лезть
он был открытый вообще, вот я нашла дверь открытой - и пошла разговаривать со председателем
что залезут дети/подростки, чего нахулиганят, с крыши свалятся - и юридически он будет под ударом
на следующий день там засов приварили, и замок повесили)
я умею быть убедительной, аха)
Полезный ответ +5
Бесполезный ответ
дите мое посовещалось с небесной канцелярией, и решило переобуться в минувшую субботу
на мое "рано" было коротко озвучено, что пока солнце и тепло - в гараже норм работается
и ждать снегов и ветров лютых, чтоб там окоченеть, дите не желает
поставила галочку - правильно думает жеребенок ...
Показать весь текст
дите мое посовещалось с небесной канцелярией, и решило переобуться в минувшую субботу
на мое "рано" было коротко озвучено, что пока солнце и тепло - в гараже норм работается
и ждать снегов и ветров лютых, чтоб там окоченеть, дите не желает
поставила галочку - правильно думает жеребенок мой)
на мое "рано" было коротко озвучено, что пока солнце и тепло - в гараже норм работается
и ждать снегов и ветров лютых, чтоб там окоченеть, дите не желает
поставила галочку - правильно думает жеребенок мой)
Полезный ответ +6
Бесполезный ответ
Много чего, успевай только контролируй.
Озвучить награду по окончании работы в виде обеда со спиртным, можно ими огород вскопать, траншею проложить, перегноя КамАЗ с улицы на огород переместить, дрова напилить, наколоть и в поленницу сложить. Много чего.
Но 10 много, по-моему, филонить будут, ля...
Показать весь текст
Много чего, успевай только контролируй.
Озвучить награду по окончании работы в виде обеда со спиртным, можно ими огород вскопать, траншею проложить, перегноя КамАЗ с улицы на огород переместить, дрова напилить, наколоть и в поленницу сложить. Много чего.
Но 10 много, по-моему, филонить будут, лясы точить. 2-3 в самый раз для одинокой женщины с домом.
Озвучить награду по окончании работы в виде обеда со спиртным, можно ими огород вскопать, траншею проложить, перегноя КамАЗ с улицы на огород переместить, дрова напилить, наколоть и в поленницу сложить. Много чего.
Но 10 много, по-моему, филонить будут, лясы точить. 2-3 в самый раз для одинокой женщины с домом.
Полезный ответ +4
Бесполезный ответ
Короч,даю лайфхак) поздновато,правда)
Ранеехонько утром,когда луна полная,встаете. Выходите на улицу,срываете ромашку полевую и чистотел. Приносите домой и ставите в вазочку на подоконник) желательно в спальню) и будет вам счастье в красоте на целый год) гербарий засущенный пусть так и стоит)
Показать весь текст
Короч,даю лайфхак) поздновато,правда)
Ранеехонько утром,когда луна полная,встаете. Выходите на улицу,срываете ромашку полевую и чистотел. Приносите домой и ставите в вазочку на подоконник) желательно в спальню) и будет вам счастье в красоте на целый год) гербарий засущенный пусть так и стоит)
Ранеехонько утром,когда луна полная,встаете. Выходите на улицу,срываете ромашку полевую и чистотел. Приносите домой и ставите в вазочку на подоконник) желательно в спальню) и будет вам счастье в красоте на целый год) гербарий засущенный пусть так и стоит)
Полезный ответ +7
Бесполезный ответ
Чего я боюсь? ... А уже ничего.. И никого.. Это же как театр. Есть хорошие актеры, есть посредтвенные , есть статисты , есть откровенные бездари.. Так что позвольте мне самому решать, кому я буду аплодировать, кого освистывать, а кому после премьеры цветы в гримерку понесу..
Полезный ответ +6
Бесполезный ответ
Душа — Богу, сердце — женщине, долг — Отечеству, честь — никому!
Кодекс чести русского офицера. Составлен в 1804 году, актуален навсегда.
1. Не обещай, если ты не уверен, что исполнишь обещание.
2. Держи себя просто, с достоинством, без фатовства.
3. Необходимо помнить ту границу, где кончается...
Показать весь текст
Душа — Богу, сердце — женщине, долг — Отечеству, честь — никому!
Кодекс чести русского офицера. Составлен в 1804 году, актуален навсегда.
1. Не обещай, если ты не уверен, что исполнишь обещание.
2. Держи себя просто, с достоинством, без фатовства.
3. Необходимо помнить ту границу, где кончается полная достоинства вежливость и начинается низкопоклонство.
4. Не пиши необдуманных писем и рапортов сгоряча.
5. Меньше откровенничай — пожалеешь. Помни: язык мой — враг мой.
6. Не кути — лихость не докажешь, а себя скомпрометируешь.
7. Не спеши сходиться на короткую ногу с человеком, которого недостаточно узнал.
8. Избегай денежных счетов с товарищами. Деньги всегда портят отношения.
9. Не принимай на свой счет обидных замечаний, острот, насмешек, сказанных вслед. Что часто бывает на улицах и в общественных местах.
10. Если о ком-то не можешь сказать ничего хорошего, то воздержись говорить и плохое...
11. Ни чьим советом не пренебрегай — выслушай. Право же, последовать ему или нет, остается за тобой.
12. Сила офицера не в порывах, а в нерушимом спокойствии.
13. Береги репутацию доверившейся тебе женщины, кто бы она ни была.
14. В жизни бывают положения, когда надо заставить молчать свое сердце и жить рассудком.
15. Тайна, сообщенная тобой хотя бы одному человеку, перестает быть тайной.
16. Будь всегда начеку и не распускайся.
17. На публичных маскарадах офицерам не принято танцевать.
Кодекс чести русского офицера. Составлен в 1804 году, актуален навсегда.
1. Не обещай, если ты не уверен, что исполнишь обещание.
2. Держи себя просто, с достоинством, без фатовства.
3. Необходимо помнить ту границу, где кончается полная достоинства вежливость и начинается низкопоклонство.
4. Не пиши необдуманных писем и рапортов сгоряча.
5. Меньше откровенничай — пожалеешь. Помни: язык мой — враг мой.
6. Не кути — лихость не докажешь, а себя скомпрометируешь.
7. Не спеши сходиться на короткую ногу с человеком, которого недостаточно узнал.
8. Избегай денежных счетов с товарищами. Деньги всегда портят отношения.
9. Не принимай на свой счет обидных замечаний, острот, насмешек, сказанных вслед. Что часто бывает на улицах и в общественных местах.
10. Если о ком-то не можешь сказать ничего хорошего, то воздержись говорить и плохое...
11. Ни чьим советом не пренебрегай — выслушай. Право же, последовать ему или нет, остается за тобой.
12. Сила офицера не в порывах, а в нерушимом спокойствии.
13. Береги репутацию доверившейся тебе женщины, кто бы она ни была.
14. В жизни бывают положения, когда надо заставить молчать свое сердце и жить рассудком.
15. Тайна, сообщенная тобой хотя бы одному человеку, перестает быть тайной.
16. Будь всегда начеку и не распускайся.
17. На публичных маскарадах офицерам не принято танцевать.
Полезный ответ +5
Бесполезный ответ
а что хотелось бы делать и получить в результате?
с родными что делать? вспомнить, что крепость цепи определяется крепостью самого слабого звена
в переводе на дела семейные - крепость семьи орпделяется уровнем любви того, кто меньше всего любит
соответственно из кожи лезть лично Вам - не рекоменд...
Показать весь текст
а что хотелось бы делать и получить в результате?
с родными что делать? вспомнить, что крепость цепи определяется крепостью самого слабого звена
в переводе на дела семейные - крепость семьи орпделяется уровнем любви того, кто меньше всего любит
соответственно из кожи лезть лично Вам - не рекомендовано)
во всех непонятных ситуациях ищите единомышленников
не родных, не друзей даже - именно единомышленников
с родными что делать? вспомнить, что крепость цепи определяется крепостью самого слабого звена
в переводе на дела семейные - крепость семьи орпделяется уровнем любви того, кто меньше всего любит
соответственно из кожи лезть лично Вам - не рекомендовано)
во всех непонятных ситуациях ищите единомышленников
не родных, не друзей даже - именно единомышленников
Полезный ответ +6
Бесполезный ответ
лапки на пузе держать, как сусик)
и улыбаться, просто так
кто-то молится - ему такое ближе
а вот активно делать что-то как раз и не рекомендуется, чтобы из сил не выбиться - и не разувериться в своей счастливой звезде
поскольку самое страшное - это надежды, которые не оправдались, а ты на них вс...
Показать весь текст
лапки на пузе держать, как сусик)
и улыбаться, просто так
кто-то молится - ему такое ближе
а вот активно делать что-то как раз и не рекомендуется, чтобы из сил не выбиться - и не разувериться в своей счастливой звезде
поскольку самое страшное - это надежды, которые не оправдались, а ты на них все силы положил
и подмигнула)
и улыбаться, просто так
кто-то молится - ему такое ближе
а вот активно делать что-то как раз и не рекомендуется, чтобы из сил не выбиться - и не разувериться в своей счастливой звезде
поскольку самое страшное - это надежды, которые не оправдались, а ты на них все силы положил
и подмигнула)
Полезный ответ +7
Бесполезный ответ
я только из детства анекдот помню
у девушки была неблагозвучная фамилияЮ Пукина
и она все надеялась выйти замуж, чтобы поменять ее
вот и хороший молодой человек нарисовался, предложение сделал
вопрос фамилий не всплывал, невеста ждала заветного дня, и дождалась
когда регистраторша спросила у них ...
Показать весь текст
я только из детства анекдот помню
у девушки была неблагозвучная фамилияЮ Пукина
и она все надеялась выйти замуж, чтобы поменять ее
вот и хороший молодой человек нарисовался, предложение сделал
вопрос фамилий не всплывал, невеста ждала заветного дня, и дождалась
когда регистраторша спросила у них - как ваши фамилии, она тихонько прошептала Пукина
а он с достоинством почти крикнул - а моя Пердунов!)
у девушки была неблагозвучная фамилияЮ Пукина
и она все надеялась выйти замуж, чтобы поменять ее
вот и хороший молодой человек нарисовался, предложение сделал
вопрос фамилий не всплывал, невеста ждала заветного дня, и дождалась
когда регистраторша спросила у них - как ваши фамилии, она тихонько прошептала Пукина
а он с достоинством почти крикнул - а моя Пердунов!)
Полезный ответ +11
Бесполезный ответ
Естественно. Бывших своих отцов - командиров.. Они просто забыли что я уже давно не их подчиненный . И мне глубоко до п..звезды, что вот этот вот дядька из Московского главка.. Рассказал им где находится ближайшая гостиница. Больше не просились переночевать. А я и не расстраиваюсь.
Полезный ответ +7
Бесполезный ответ
у меня чот слабое возмущение на дне где то там полощется
бляц, богом поцелованы великие люди, как говорит Маруся из Алматы. Цветаева уморила дочку голодом - и давайте закроем глаза, Толстой писал, что сексом с Софьей Андревной со слезами занимаеццо - давайте считать его авторитетом
как известным ...
Показать весь текст
у меня чот слабое возмущение на дне где то там полощется
бляц, богом поцелованы великие люди, как говорит Маруся из Алматы. Цветаева уморила дочку голодом - и давайте закроем глаза, Толстой писал, что сексом с Софьей Андревной со слезами занимаеццо - давайте считать его авторитетом
как известным человек, так сволочь, ну почти правило
бляц, богом поцелованы великие люди, как говорит Маруся из Алматы. Цветаева уморила дочку голодом - и давайте закроем глаза, Толстой писал, что сексом с Софьей Андревной со слезами занимаеццо - давайте считать его авторитетом
как известным человек, так сволочь, ну почти правило
Полезный ответ +12
Бесполезный ответ
оба в заработки ударились.. совместимость пропала)))
я ж тебе говорю.. деньги зло.. полюбишь и козло))
они прям с транспарантами на эту тему бегают?
- почему решили развестись?
- она перестала устраивать меня в интимном плане..
теща из зала - вот подлец,всех устраивает,его не устраивает..
Показать весь текст
оба в заработки ударились.. совместимость пропала)))
я ж тебе говорю.. деньги зло.. полюбишь и козло))
они прям с транспарантами на эту тему бегают?
- почему решили развестись?
- она перестала устраивать меня в интимном плане..
теща из зала - вот подлец,всех устраивает,его не устраивает..
я ж тебе говорю.. деньги зло.. полюбишь и козло))
они прям с транспарантами на эту тему бегают?
- почему решили развестись?
- она перестала устраивать меня в интимном плане..
теща из зала - вот подлец,всех устраивает,его не устраивает..
Полезный ответ +8
Бесполезный ответ
Люди нашего времени верят, что вся бессмысленность и жестокость нашей жизни, с безумным богатством нескольких, с завистливой озлобленной нищетой большинства, с насилием, вооружениями и войнами, не видны никому и что ничто не мешает нам продолжать жить такою жизнью.
Заблуждение не перестает быть з...
Показать весь текст
Люди нашего времени верят, что вся бессмысленность и жестокость нашей жизни, с безумным богатством нескольких, с завистливой озлобленной нищетой большинства, с насилием, вооружениями и войнами, не видны никому и что ничто не мешает нам продолжать жить такою жизнью.
Заблуждение не перестает быть заблуждением от того, что большинство разделяет его. Люди христианского мира, приняв под видом христианского учения составленное церковью извращение его, заменившее язычество и сначала отчасти удовлетворявшее людей своими новыми формами, перестали со временем верить и в это извращенное церковью христианство и дошли наконец до того, что остались без всякого религиозного понимания жизни и вытекающего из него руководства поведения. А так как без такого общего всем или, по крайней мере, общего
большинству людей понимания смысла и вытекающего из него общего руководства поступков жизнь людей не может не быть и неразумной, и бедственной, то чем дальше продолжалась такая жизнь людей христианского мира, тем она становилась все более и более и неразумной и бедственной. И жизнь эта в наше время дошла до той степени неразумия и бедственности, при которой она не может уже продолжаться в прежних формах.
Большинство рабочего народа, лишенного земли и потому возможности пользоваться произведениями своего труда, ненавидит землевладельцев и капиталистов, держащих его в рабстве. Землевладельцы и капиталисты, зная отношение к себе рабочих, боятся и ненавидят их и с помощью организованного правительством насилия удерживают их в рабстве. И равномерно, не переставая ухудшается положение рабочих, увеличивается их зависимость от богатых, и так же равномерно, не переставая увеличивается богатство богатых, их власть над рабочим народом и их страх и ненависть. Так же равномерно увеличиваются и не могущие иметь конца вооружения народов против народов, затрачивающие все большие и большие труды рабов-рабочих на сухопутные, водяные, подводные, воздушные сооружения, имеющие целью только приготовления к международным массовым убийствам. И убийства эти совершались, овершаются и не могут не совершаться, так как все христианские народы (не как люди, а как народы), соединенные в государства, ненавидят друг друга и другие, нехристианские государства и всякую минуту готовы наброситься друг на друга. Кроме того, нет ни одного большого христианского государства, которое, по каким-то никому ненужным патриотическим преданиям, не держало бы, против их воли, в своей власти один или несколько небольших народов, принуждаемых к участию в жизни ненавидимого ими большого народа: Австрия, Пруссия, Англия, Россия, Франция с своими покоренными народами: Польшей, Ирландией, Индией, Финляндией, Кавказом, Алжиром и др. Так что, кроме все растущей ненависти бедных против богатых, такой же ненависти больших народов друг против друга, еще все разрастается и разрастается ненависть угнетенных народов против угнетающих. И что хуже всего — это то, что все ненависти эти, самые противные природе человека, как больших народов друг к другу, так и покоренных народов к покорителям и наоборот, не только не осуждаются, как всякое недоброе чувство людей к людям, а, напротив,
восхваляются, возводятся в заслугу, в добродетель. Ненависть задавленных рабочих к богатым и властвующим восхваляется как любовь к свободе, к братству, равенству. Ненависть немцев к французам, англичан к янки и русских к японцам и т. п. и обратно считается добродетелью патриотизма. Так же и еще больше ценится патриотическая ненависть поляков к русским и пруссакам и пруссаков к полякам, финляндцам и обратно.
© Лев Николаевич Толстой
Заблуждение не перестает быть заблуждением от того, что большинство разделяет его. Люди христианского мира, приняв под видом христианского учения составленное церковью извращение его, заменившее язычество и сначала отчасти удовлетворявшее людей своими новыми формами, перестали со временем верить и в это извращенное церковью христианство и дошли наконец до того, что остались без всякого религиозного понимания жизни и вытекающего из него руководства поведения. А так как без такого общего всем или, по крайней мере, общего
большинству людей понимания смысла и вытекающего из него общего руководства поступков жизнь людей не может не быть и неразумной, и бедственной, то чем дальше продолжалась такая жизнь людей христианского мира, тем она становилась все более и более и неразумной и бедственной. И жизнь эта в наше время дошла до той степени неразумия и бедственности, при которой она не может уже продолжаться в прежних формах.
Большинство рабочего народа, лишенного земли и потому возможности пользоваться произведениями своего труда, ненавидит землевладельцев и капиталистов, держащих его в рабстве. Землевладельцы и капиталисты, зная отношение к себе рабочих, боятся и ненавидят их и с помощью организованного правительством насилия удерживают их в рабстве. И равномерно, не переставая ухудшается положение рабочих, увеличивается их зависимость от богатых, и так же равномерно, не переставая увеличивается богатство богатых, их власть над рабочим народом и их страх и ненависть. Так же равномерно увеличиваются и не могущие иметь конца вооружения народов против народов, затрачивающие все большие и большие труды рабов-рабочих на сухопутные, водяные, подводные, воздушные сооружения, имеющие целью только приготовления к международным массовым убийствам. И убийства эти совершались, овершаются и не могут не совершаться, так как все христианские народы (не как люди, а как народы), соединенные в государства, ненавидят друг друга и другие, нехристианские государства и всякую минуту готовы наброситься друг на друга. Кроме того, нет ни одного большого христианского государства, которое, по каким-то никому ненужным патриотическим преданиям, не держало бы, против их воли, в своей власти один или несколько небольших народов, принуждаемых к участию в жизни ненавидимого ими большого народа: Австрия, Пруссия, Англия, Россия, Франция с своими покоренными народами: Польшей, Ирландией, Индией, Финляндией, Кавказом, Алжиром и др. Так что, кроме все растущей ненависти бедных против богатых, такой же ненависти больших народов друг против друга, еще все разрастается и разрастается ненависть угнетенных народов против угнетающих. И что хуже всего — это то, что все ненависти эти, самые противные природе человека, как больших народов друг к другу, так и покоренных народов к покорителям и наоборот, не только не осуждаются, как всякое недоброе чувство людей к людям, а, напротив,
восхваляются, возводятся в заслугу, в добродетель. Ненависть задавленных рабочих к богатым и властвующим восхваляется как любовь к свободе, к братству, равенству. Ненависть немцев к французам, англичан к янки и русских к японцам и т. п. и обратно считается добродетелью патриотизма. Так же и еще больше ценится патриотическая ненависть поляков к русским и пруссакам и пруссаков к полякам, финляндцам и обратно.
© Лев Николаевич Толстой
Полезный ответ +7
Бесполезный ответ
Показать ещё
Пожалуйста, ознакомьтесь
с правилами использования
с правилами использования